В 1988 году, например, более ста пятидесяти солидных заказчиков пожелали запечатлеть свои успехи на кинопленке. Не всем же на роду написано быть братьями Васильевыми или Михалковыми! Впрочем, кому из мэтров снились такие санаторные условия работы и щедрость оплаты, как на заказных лентах!
Но опять сработала страсть к категоричности. Я бы не писал столь решительно об этой категоричности, если бы она не мешала естественному процессу общения зрителей с экраном. Если бы не возрождала черты атмосферы того времени, когда поставить тавро ничего не стоило. Слишком дорого тогда нам все это обошлось. Как и профессор И. Вайсфельд, мы в принципе […]
Еще одно общее соображение, связанное с этой досадной тенденцией в оценке нового на кинематографическом горизонте. Хорошо известно, что многие явления, расценивавшиеся вульгаризаторской критикой как декаданс, таковыми на самом деле не были. В частности, мы стали свидетелями возвращения к жизни советского авангарда 20-х годов в изобразительном искусстве: устраиваются выставки с замечательным успехом, снимаются фильмы, телевидение транслирует […]
Будь это пять лет назад, в эпоху застоя, мы бы, возможно, хлопали в ладоши и рапортовали по начальству: Ура, у нас теперь есть наш советский декаданс! И, наверное, любой редактор машинально бы дополнил эту фразу привычным: самый передовой в мире! Нет, уж лучше я дополню ее по-своему: самый противоестественный в мире!
Выходит иногда даже забавно. Скажем, «История Аси Клячиной, которая любила, да не вышла замуж», картина игровая, кажется кусками документальной. А в «Хау ду ю ду» — напротив. Реальный бразилец, которого в фильме спрашивают, не мешает ли ему религия пользоваться проститутками, выглядит как актер, дурно играющий по канонам среднеполитического фильма. Нет, я не за то, чтобы […]
Или — как ненавязчиво «раскручивает» режиссер Лену на разговор о младшем брате. Она считает, что ставит брата на ноги, обеспечивая ему безбедную жизнь. Вообще хороший растет мальчишка. Частный эпизод? Вовсе нет. Человек думающий увидит тут совершенно четкий тип мышления, свойственный женщинам такого рода. Это даже своеобразный комплекс: им надо всегда о ком-то заботиться, в их […]
А все тот же эпизод с гомосексуалистом на улице Горького? Можно ли было расспрашивать его, чуточку издеваясь, да еще в присутствии гогочущей толпы? Можно ли было втягивать в обсуждение толпу — мнения при этом случались и злые, и жестокие?
Разговоры о любви, замужестве, заработках, клиентах, об отношении к своим занятиям, о «внутренней конкуренции», о отечественных и иностранцах, о школе, развлечениях, наслаждениях, мечтах, родственниках, родителях, вообще о жизни — с проститутками. О свободе любви, постоянных и временных партнерах, знакомствах прежних и нынешних, о женщинах, о СПИДе (к которому никто из них всерьез не относится) , […]
В «Хау ду ю ду» появился Мамонов — все нравственные обобщения доверены ему. А может, опять-таки не только ему: ерничество Мамонова показалось авторам слабоватым, и они решили укрепить его материальной подпоркой — темой тюрьмы. Суть одна: странная раздвоенность. Разговор затеяли важный. Дорогу другим фильм проторил. Смелость? Острота? В известном смысле. Результат? Про такое говорят: За […]
Лишенная реальных опор, собственно документального расследования, неожиданных фактов, которых мы прежде и не знали бы, концепция фильма выстраивается тоже не бог весть какая полнокровная: проститутки оттого проститутки, что хотят жить лучше, но при этом забывают о душе, бренности, да и бывает, что плохо кончают. А может, и не было у авторов такой концепции. Может, вообще […]
